兩岸藝文

【記者 王永棋、劉夢緣 南投報導】 美台古文物藝術科技發展協會秉持發揮民間團結力量的宗旨，致力於讓歐美國際博物館看見台灣民間文化的深厚底蘊。同時，希望能夠打破傳統對文物藝術品的主觀評斷，推動客觀、科學的鑑識方式，讓證據和事實自己說話。這種方法不僅符合年輕一代講求科學的觀點，還能帶動他們對華夏文化的熱愛和研究，提升對文化藝術內涵的理解，進而豐富他們的精神領域。 今年（2024年），美台古文物藝術及創新科技研究發展交流協會、佛光山人間福報、海峽兩岸古文物研究發展協會與御丞璽國際股份有限公司，特別於7月6日至8月4日在國史館臺灣文獻館文物大樓舉辦聯展，推出「倜儻筆墨．大師與大師的內心世界」特展。展覽名稱「倜儻筆墨」寓意現代大師如星雲大師、齊白石、張大千、常玉、林風眠等人，卓越豪邁、灑脫不受約束。大師們通過畫作和書法，表達了他們的內心世界和藝術底蘊。 主辦單位指出：此次特展的亮點之一是東方野獸派代表常玉和林風眠的系列畫作。這兩位大師雖同樣受野獸派和中國傳統繪畫技法的影響，但發展出了截然不同的作畫風格。常玉在油畫中保留東方水墨的筆意，善用「線條」和「留白」，成功融合東西方藝術形式。他將東方水墨畫的筆法用西方油畫的平筆表現，畫作中常見水墨畫的起筆「頓點」和油畫顏料的沉積，這些特徵與西方傳統油畫的「平筆堆疊」方式截然不同。常玉在用筆過程中不會因顏料減少而馬上補充，而是繼續勾勒至顏料用罄，產生出類似水墨畫的濃淡效果，線條自然呈現色彩陰暗對比。常玉的簽名部分，油畫和水彩的筆跡因材質不同而變化，尤其是法文簽名時常見「SAN」搭配小寫的「yu」。 林風眠則習慣以水彩方式創作油畫，先用平塗法畫出色塊，再用粗筆勾勒邊緣，最後以水粉勾勒人物髮冠裝飾或服裝等部分，線條力道十足、充滿彈性。他的簽名特點在於，「林」字的二豎筆先寫，再寫橫畫，最後一撇連寫「風」字，簽名筆峰腕力十足。 此次展覽還特別展出了星雲大師的一筆字，其書法底蘊與其他幾位大師不相上下。不同於其他大師的書法意境和情感表達，星雲大師的墨寶內斂而禪悟深厚，展現出獨特的心境與境界。明末時期八大山人朱耷的書法卷軸行草書墨寶，也在展覽中呈現，展示了他作為明朝皇室後裔的憤世嫉俗之情。 本次展覽匯集了從明末清初至近現代的國畫、油畫和書法大師作品。國畫和書法部分包括八大山人的書法、冷枚的書法結合工筆畫、齊白石的國畫與書法、張大千的仕女和荷花以及星雲大師的一筆字。油畫、素描和水彩部分則有東方野獸派代表常玉和林風眠，以及近現代的徐悲鴻、潘玉良、吳冠中等幾位享譽國際的東方藝術家。除此之外，還有清宮廷珍藏的田黃印鈕、擺件和印章，幾件精品瓷器、髹漆木雕盒和海南野生沉香擺件。本次展覽是結合多位國際及亞洲知名但低調的收藏家和鑑賞家，舉辦的難得的大型藝文盛事。

【記者 陳嵐 張如鳳 綜合報導】 來自大陸的邀請，期待台灣的回音。廣東揭西縣的霖田三山國王祖廟即將舉辦海峽兩岸三山國王香火傳承，祭祀大典，現特向台灣發出邀請，希望台灣三山國王廟及其他有興趣的團隊和個人積極報名參與此次兩岸大祭典。這次大典旨在進一步深化兩岸的宗教文化交流，突顯兩岸同根同源的文化傳承。 為了讓活動更加完美，活動委員會提供了鼎力支持，鑑於台灣的宮廟擁有廣泛的社會基礎和影響力，廣東省活動委員會特地邀請台灣各大宮廟代表及相關人員參加此次香火傳承祭祀大典。 三山國王祖廟距今已有1400多年的歷史，台灣的三山國王廟就源自於此。此外，台灣三山國王廟的香火也是從這裡傳過去的。其莊嚴肅穆的建築和古老的祭祀儀式，深深體現了中華民族對先祖、對傳統的崇敬。皇帝曾對其加以封賜，顯示其在歷史上的重要地位。而這次的祭祀大典，將為來自兩岸的賓客提供一個難得的機會，讓大家回家看看，共同感受這古老信仰的魅力，以及背後凝聚的民族精神。 許大有先生表示，兩岸共祭，不只是一次宗教儀式的進行，更是一次深厚的文化交流與心靈的對話。我們預期這次活動粵台能成為兩岸關係的新起點，讓民眾更深入地了解並感受到兩岸的文化與信仰的共通性，增進彼此的了解與友情，為兩岸關係的和諧與穩定注入新的活力。 組委會歡迎台灣兄弟姊妹大家來做客，兩岸共同發揚華夏文化，讓香火一代代傳承。台灣宮廟報名專線：0985-047899 李先生，報名至10月28號為止。

【記者 劉夢緣、王永棋 綜合報導】 26日下午，74藝術中心舉辦謝志豐老師（釉彩燒）陶藝創作個展，開幕記者茶會，吸引愛好者親臨觀賞賞。 藝術家謝志豐老師1961出生於台中大肚鄉，1982畢業於聯合工專陶瓷玻璃工程科，算是陶藝科班出身。爾後，1986師承陳煥堂‧游曉昊兩位老師學習創作陶藝，當年就成立「陶豐陶藝工作室」。我的釉彩類似鬥彩的技法去創作，使用2-30個配方釉，運用重疊和排斥的原理，以1250度高溫一次燒成，呈現出高溫釉彩燒的絕美獨特的風格，是我最新的研究手法。 藝術家謝志豐老師的釉色都是靠微結晶來長出色彩，所以當你仔細去觀察作品細部的時候，會發現裡面有很複雜的釉色重疊和共晶。這樣的色彩是很自然的，且富含多層次的變化，每個角度都充滿無限的想像，非常具有宇宙奧祕的想望，同時也讓藝術家謝志豐老師醉心專研在這方面的主要因素。 藝術家謝志豐老師作品豐富的釉彩，都是老師從實驗而來，是創新的釉彩技法。謝志豐老師以傳統的古釉中學習，再加上自己的研發中取得經驗，產生創新的釉色。從創作的過程裡，去挖掘重疊的技巧，不斷的修改丶實驗，最終獲得自己預期之下的成品，那種無比榮譽的成就感，成為謝志豐老師堅持走在陶藝的路上的座右銘。 策展人李文武老師表示：主題「釉彩燒」陶藝家謝志豐以複雜多重的配方釉彩，利用高溫一次燒製而成的超高技藝。釉彩燒的花系列，裡面的每一個小色塊，都是三種以上不同的配方釉組合而成，類似油畫堆疊的手法。每件作品的獨特性，絶對能夠吸引賞者的目光，此次展場在74藝術中心展出，展期只到7月21日。 附註：【藝術家謝志豐老師個人資歷】 1961生於台中大肚鄉，1982聯合工專陶瓷玻璃工程科畢，1986師事陳煥堂及游曉昊老師習陶，1986成立「陶豐陶藝工作室」，1991成立「陶友集」之創始會員 1992台灣省陶藝學會會員，1992台中縣創作學會諮詢委員，1996台中縣聲暉協進會理事，2012成立陶豐陶坊工作室網路網站。 【藝術家謝志豐老師參展經歷】 1989台北今天畫廊首次個展，1990台北縣、台中縣美術家聯展，1991台中市立文化中心丶台北縣立文化中心丶基隆市立文化中心個展，1992台北今天畫廊謝志豐vs翁國珍雙人聯展，1992德國馬德堡文化史博物館參展代表作，1993高雄巿立社會教育館個展，1993花蓮縣立文化中心展題「悟」個展，1994台灣省立美術館丶台中市立文化中心個展，1996台中縣第八屆美術家接力展，個展主題「圓」，1997聯合陶友集新竹文化中心及兩次聯展於各文化中心，1999台中市立文化中心丶高雄市立文化中心個展，2000世貿中心及新光“南西店”個展，2000台中文化中心聯合陶友集聯展，2004台中市立文化局－「傳承2004」，2008清新溫泉飯店陶藝個展，2009台中市立文化局－「造形2009」2010南投水里蛇窯陶藝聯展，2014高雄漢神巨蛋百貨個展，2014北京台灣名品展，2015福建省福州海交會展覽，2015福建省福州海峽民間藝術館聯展，2015廣西南寧台灣名品展，2016廈門文化博覽會中華工藝展，2017比利時瓶瓶罐罐展2020~2022109年-111年台中市當代藝術家聯展2022南投茶葉博覽會，2023台中市市政府大樓9樓首長區陶藝個展，2023台中市立文化局-謝志豐陶藝個展，202474藝術中心「釉彩燒」陶藝創作個展。 【藝術家謝志豐老師獲獎紀錄】 1983台中市攝影學會沙龍展特選1984台中攝影展銀牌，1987台灣區藝術陶瓷產品評選展第三名，1988高雄市美工設計類第二名，1989高雄市美展設計類優選，1990台北縣第二屆美展陶藝類第二名，1990高雄市美展設計類第二名，1990台北市美展陶藝類優選，1991台北縣第三屆美展陶藝類第二名，1991台灣省全省美展工藝類優選，1991台北縣立文化中心永久典藏兩件作品，1991國立台北歷史博物館典藏，1993第47屆台灣省全省美展工藝類優選，1994和成文教基金「金陶獎」佳作，1995作品「明鏡照我心」、「組合」兩件作品獲台中縣政府典藏，1995作品「自然與人文的訊息」，獲台中縣立文化中心典藏2016廈門文化博覽會中華工藝獎銀牌，2018廈門文化博覽會中華工藝獎金牌。

「記者/張如鳳/河南長垣市報道」       4月13日“行走都市圈▪聚焦出彩中原”兩岸媒體聯合採訪到河南省長垣市衛華集團參訪。 作爲中國起重裝備行業的先行者，衛華以匠心，致創新。從未停下探索與創新的步伐。衛華堅持以市場爲導向，以技術創新爲抓手，以新產品研發爲動能，以每年佔比銷售收入4%-6%以上的研發投入，點燃創新引擎，企業整體技術水平達到國內領先,部分技術達到國際先進成國際領先水平，爲推動我國起重裝備行業技術進步做出突出貢獻。 衛華董事長李國強強調，將繼續緊跟“中國製造2025”和國家“雙碳”計畫的時代浪潮，以新中式起重機爲契機，深耕起重裝備綠色化、智能化、客製化、數字化發展，在智能生產、智能產品、智能服務上持續發力，促進衛華製造向衛華創造，衛華速度向衛華質量、衛華產品向衛華品牌轉變，助力中國製造站上世界之巔！

「記者/張如鳳/河南蘭考縣報道」 4月12日“行走都市圈▪聚焦出彩中原”兩岸媒體聯合採訪，走進何寨村！ 何寨村位於河南省開封市蘭考縣惠安街道，擁有萬畝梨園，大棚油桃500餘畝，該村依託萬畝梨園，正打造一個集古建築小吃街，住宿、水上樂園、採取、摘取、垂釣、農產品深加工梨花膏、梨花茶、梨酒等爲一體的農業生態旅遊商業園區。通過觀花、遊樂，帶動餐飲，增加村民收入，讓村民即豐產，又豐收，打造生態旅遊觀光村。 每年三月梨花開，都會在何寨村舉辦梨花文化節，活動內容豐富，有書法展示、繪畫寫生、攝影展示、漢服表演、古箏表演、梨園旗袍走秀、梨園盲盒遊戲、趣味運動會、梨樹認購、研學旅行等，吸引眾多慕名而來的遊客前來賞花遊玩，更能品嘗到當地的美食及購買特產。 蘭考縣不僅產梨，也是聞名世界的音樂之鄉—蘭考固陽鎮 蘭考全縣共有各類民族樂器企業219家，上海、北京、廣州等各大城市，在這裡都有樂器企業，樂器產業年產總值已突破20多億元，僅固陽這個音樂小鎮就有全國各地辦的民族樂器產業187家，可以直接帶動一萬八千多人就業。舉凡中國民族樂器的古箏、古琴、月琴、琵琶、柳琴、大小提琴等等等等，但凡你能說得到的樂器名字，這裡幾乎無所不有，已經多達近百個品種，達到30餘個系列。僅僅古琴這一種樂器，年產就達70餘萬臺把，據說最豪華版的古琴價格一把可達數萬甚至十幾萬元，已經銷往世界五大州。僅固陽的一個徐場村，樂器年交易額已經多達4000餘萬元。 在徐場村導覽工作員下看到了製作古琴古箏的製作流程，並欣賞了古箏音樂的彈奏，讓在場的參觀者，置身在古韻悠揚的琴聲中不願離開。  

【記者 Anasha 澎湖報導】 文化局洪根深美術館館慶暨「澎湖美術館月」系列活動，將以特展室舉辦的「差異化-台灣青年世代的膠彩畫」展覽盛大開跑！本展由膠彩畫家青木策展，展期自113年3月23日至6月30日，地點為洪根深美術館特展室。 本次參與展出的青年世代膠彩畫家有：饒文貞、詹琇鈐、洪晧倫、王令、鄭志揚、青木、林莉酈、黃柏維、吳栩菲、袁家珣、李璐宇、陳瑞鴻、曾冠樺、洪民裕、曾詩涵、陳睿淵、蕭余洛、李昕雨、蕭博駿、郭雅倢、洪永欣、劉育妏、葉玉珠、沈家雯、陳怡芬、徐子鈺、戈羽彤計27位。 策展人青木表示差異化 Difference，即是「不一樣」，除了意指青年世代膠彩畫家，因為受到「全球化」時代趨勢影響，所形成國際化風格樣貌，同時「在地化」土地情感的聯結形成與臺灣傳統膠彩畫家之間的差異。他們的作品反映臺灣當今的藝術發展現況-多元文化。 傳統膠彩畫家多是以工筆重彩方式來描繪對象物，以精工細筆的技巧來呈現富有真實質感的物象，並以膠為媒介敷以彩色，將礦物顏料豐富華麗的特質呈現，可以使用的媒材技法也相當多元，可以黏貼金屬箔加熱或是變色處理，致使畫面呈現豐富肌理與色彩變化。本次展覽要表達膠彩畫與水墨媒材、技巧、美學思想進一步融合的藝術現象，呈現臺灣當代藝術之中的「全球化」與「在地化」的發展現況，是有別於傳統日本畫或國畫的新時代膠彩畫風格。 策展人青木首先推薦幾位藝術家與畫作讓大家認識：陳怡芬，澎湖人，描繪澎湖在地山水意象。陳瑞鴻，澎湖人，此檔展出全國美展膠彩類獲得前三名的作品二件。陳睿淵，馬來西亞華僑，來臺灣就讀大學美術系後，一直留在臺灣發展至今，目前於臺灣定居。袁家珣，去年甫獲得亞洲文化協會2023台灣獎助計畫—光之屋～龜茲、塔波、阿爾奇壁畫研究計畫。葉玉珠，2022年獲得青年藝術家典藏徵件競賽金獎。戈羽彤，此檔展覽最年輕藝術家，目前就讀美術系大四生。蕭余洛，兼顧家庭與藝術創作的新時代女性。 最新消息請參考文化局網站或臉書，或洽06-9265203蔡小姐，洪根深美術館開館時間每週三至週日，上午9時至12時、下午2時至5時（國定假日休館）。