【記者 王永棋、劉夢緣 南投報導】
美台古文物藝術科技發展協會秉持發揮民間團結力量的宗旨,致力於讓歐美國際博物館看見台灣民間文化的深厚底蘊。同時,希望能夠打破傳統對文物藝術品的主觀評斷,推動客觀、科學的鑑識方式,讓證據和事實自己說話。這種方法不僅符合年輕一代講求科學的觀點,還能帶動他們對華夏文化的熱愛和研究,提升對文化藝術內涵的理解,進而豐富他們的精神領域。
今年(2024年),美台古文物藝術及創新科技研究發展交流協會、佛光山人間福報、海峽兩岸古文物研究發展協會與御丞璽國際股份有限公司,特別於7月6日至8月4日在國史館臺灣文獻館文物大樓舉辦聯展,推出「倜儻筆墨.大師與大師的內心世界」特展。展覽名稱「倜儻筆墨」寓意現代大師如星雲大師、齊白石、張大千、常玉、林風眠等人,卓越豪邁、灑脫不受約束。大師們通過畫作和書法,表達了他們的內心世界和藝術底蘊。
主辦單位指出:此次特展的亮點之一是東方野獸派代表常玉和林風眠的系列畫作。這兩位大師雖同樣受野獸派和中國傳統繪畫技法的影響,但發展出了截然不同的作畫風格。常玉在油畫中保留東方水墨的筆意,善用「線條」和「留白」,成功融合東西方藝術形式。他將東方水墨畫的筆法用西方油畫的平筆表現,畫作中常見水墨畫的起筆「頓點」和油畫顏料的沉積,這些特徵與西方傳統油畫的「平筆堆疊」方式截然不同。常玉在用筆過程中不會因顏料減少而馬上補充,而是繼續勾勒至顏料用罄,產生出類似水墨畫的濃淡效果,線條自然呈現色彩陰暗對比。常玉的簽名部分,油畫和水彩的筆跡因材質不同而變化,尤其是法文簽名時常見「SAN」搭配小寫的「yu」。
林風眠則習慣以水彩方式創作油畫,先用平塗法畫出色塊,再用粗筆勾勒邊緣,最後以水粉勾勒人物髮冠裝飾或服裝等部分,線條力道十足、充滿彈性。他的簽名特點在於,「林」字的二豎筆先寫,再寫橫畫,最後一撇連寫「風」字,簽名筆峰腕力十足。
此次展覽還特別展出了星雲大師的一筆字,其書法底蘊與其他幾位大師不相上下。不同於其他大師的書法意境和情感表達,星雲大師的墨寶內斂而禪悟深厚,展現出獨特的心境與境界。明末時期八大山人朱耷的書法卷軸行草書墨寶,也在展覽中呈現,展示了他作為明朝皇室後裔的憤世嫉俗之情。
本次展覽匯集了從明末清初至近現代的國畫、油畫和書法大師作品。國畫和書法部分包括八大山人的書法、冷枚的書法結合工筆畫、齊白石的國畫與書法、張大千的仕女和荷花以及星雲大師的一筆字。油畫、素描和水彩部分則有東方野獸派代表常玉和林風眠,以及近現代的徐悲鴻、潘玉良、吳冠中等幾位享譽國際的東方藝術家。除此之外,還有清宮廷珍藏的田黃印鈕、擺件和印章,幾件精品瓷器、髹漆木雕盒和海南野生沉香擺件。本次展覽是結合多位國際及亞洲知名但低調的收藏家和鑑賞家,舉辦的難得的大型藝文盛事。